Omvendtrøykinger en særegen form for røyking der røykeren putter den tente enden av sigaretten inn i munnen og deretter inhalerer røyken. Det kan være mange predisponerende faktorer som påvirker en person til å dyrke denne vanen, hvorav psykososiale vaner kan være den dominerende faktoren. Derfor ble denne studien utført for å evaluere de psykososiale faktorene som påvirker en person til å utvikle denne spesielle vanen med å reversererøyking.
Materialer og metoder:
Totalt 128 vanlige røykere med omvendt røyking ble inkludert i studien, hvorav 121 var kvinner og 7 var menn. Et forhåndstestet, åpent spørreskjema ble brukt til datainnsamling. Dataene ble samlet inn ved direkte intervjumetoden. Snøballutvalg ble brukt til å samle inn informasjon om regelmessige røykere med omvendt røyking. Intervjuene ble videreført inntil ny informasjon ikke ga ytterligere innsikt i kategoriene. Personer som ikke kunne forstå verbale kommandoer og spørsmål, og som ikke ga et informert samtykke, ble ekskludert fra studien. Statistisk analyse ble utført ved hjelp av MS Office Excel og kji-kvadrattest for godhet av tilpasning.
I motsetning til konvensjonelle røykere ble det identifisert diverse nye grunner til å starte med reversert røyking.røyking, hvorav det viktigste var at de hadde lært denne vanen fra mødrene sine. Dette ble etterfulgt av andre årsaker som gruppepress, vennskap og kalde klimaforhold.
Konklusjon:
Denne studien ga et innblikk i de ulike faktorene som kan påvirke en person til å ta opp denne spesielle vanen med å reversererøyking.
I India røykes og tygges tobakk i en rekke former. Av de ulike formene for tobakksbruk er det omvendtrøykinger en særegen form forrøykingder røykeren putter den tente enden av en chutta inn i munnen under røyking og deretter inhalerer røyken fra den tente enden. En chutta er en grovt tilberedt ceroot som varierer i lengde fra 5 til 9 cm, som enten kan være håndrullet eller fabrikkprodusert [figur 1].[1] Vanligvis røyker den omvendte røykeren opptil to chuttaer om dagen fordi i denne formen forrøykingEn chutta varer lenger. De høyeste intraorale temperaturene i chuttaen kan nå opptil 760 °C, og den intraorale luften kan varmes opp til 120 °C.[2] Luft tilføres forbrenningssonen gjennom den ikke-oppvarmede ytterkanten av sigaretten, samtidig som røyken presses ut av munnen og asken kastes ut eller svelges. Leppene holder chuttaen våt, noe som øker forbrukstiden fra 2 til 18 minutter. I en undersøkelse ble det anslått at en befolkning på omtrent 43,8 % av 10 396 landsbyboere var omvendte røykere, med et forhold mellom kvinner og menn på 1,7:1.[3] Vanen med omvendt røykingrøykinger en spesifikk og særegen skikk i grupper med lave økonomiske ressurser. Dessuten viser den seg i varme eller tropiske soner, med høyere frekvens hos kvinner, spesielt etter det tredje levetiåret. Vanen med å omvendtrøykinger kjent for å bli praktisert av folk i Amerika (Karibia, Columbia, Panama, Venezuela), Asia (Sør-India) og Europa (Sardinia).[4] I Seemandhra Pradesh er det utbredt i kystområdene i distriktene Godavari, Visakhapatnam, Vizianagaram og Srikakulam. Denne undersøkelsen ble utført for å studere de psykososiale faktorene som kan påvirke omvendt chutta.røyking, som er utbredt i de østlige kystdistriktene i Andhra Pradesh, India, spesielt Vishakhapatnam og Srikakulum.
Den nåværende studien er en kvalitativ forskning som ble utført for å undersøke de psykologiske og sosiale faktorene knyttet til reversering.røykingInformasjonen om de sosiale og psykologiske faktorene knyttet til reverseringrøykingble samlet inn ved hjelp av et strukturert intervju. Denne studien inkluderte kun omvendte røykere fra Appughar- og Pedhajalaripeta-områdene i Visakhapatnam-distriktet i Andhra Pradesh. Godkjenning fra den etiske komiteen ved GITAM Dental College and Hospital ble innhentet. Et forhåndstestet, åpent spørreskjema ble brukt til datainnsamling. Et spørreskjema ble utarbeidet av seniorfakultetet ved avdelingen for oral medisin og radiologi, og en pilotstudie ble utført for å kontrollere spørreskjemaets gyldighet. Hele spørreskjemaet ble utarbeidet på lokalt språk og gitt til omvendte røykere som ble bedt om å fylle det ut. For de som var analfabeter, ble spørsmål stilt muntlig, og svarene deres ble registrert. Fordi de fleste av omvendte røykere var fiskere og analfabeter, fikk vi hjelp fra de lokale landsbylederne eller en lokal person som var godt kjent for dem. Til tross for dette var det vanskelig å overtale kvinner som praktiserte denne vanen ved å gjemme seg for ektemennene sine og samfunnet. Utvalgene ble samlet inn ved hjelp av snøballutvalgsteknikk, og estimeringen av utvalgsstørrelsen ble beregnet basert på en prevalens på 43,8 %,[2] med en tillatt feil på 20 % av P som var 128. I løpet av 1 måned ble det gjennomført en en-til-en-interaksjon med omtrent 128 innfødte i Visakhapatnam-distriktet, hvorav 121 var kvinner og 7 var menn. Dataene ble samlet inn ved hjelp av direkte intervjumetoden. Alle deltakerne innhentet forhåndsinformert samtykke til å delta i studien. Intervjuene fortsatte inntil ny informasjon ikke ga ytterligere innsikt i kategoriene. Personer som ikke forsto de verbale kommandoene og spørsmålene, og som ikke ga et informert samtykke, ble ekskludert fra studien. De innsamlede dataene ble vurdert og underlagt statistisk analyse.
Publisert: 30. november 2024